田思 作品集
哀乐中年
田思
(芜弦)
孟子云:“一箪食,一斗羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人
弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”意思是说,如果拿一点粗陋的食物,吆
喝着或践踏着送给路边的乞丐, 对方宁可饿死也不会接受。 这就是“不食
嗟来之食”的典故出处。
乞丐不吃嗟来之食,是因为还有比生命更重要的东西,那就是人的尊严。
对匮乏者施舍,本来是一种善行;但如果摆起一副救世主的嘴脸,自以为永
远高人一等,别人都得低声下气地摇尾乞怜,那是“一厢情愿”的想法。何
况,不是每个人都乐意接受施舍。
修桥铺路,改变落后地区的生活面貌,固然是功德无量的好事,其实也是为
政者的日常功课。盖“取之于民,用之于民”也。如果故意施恩市惠,要众
人感恩图报,连少一点歌功颂德的声音都不行,那这种“无求的要求也未免
太市侩了。碰到“不屑”者掉头而去,也不是稀奇的事。
遗憾的是,时代虽然不断进步,但那些喜欢颐指气使,甚至对别人“呼”
而“蹴”之的,仍然大有人在;虽然有时他会发觉,所“蹴”的其实是一粒
老不入门的足球。
君不见,大老板或二老板动辄呼喝下属,厉色疾言:“你是吃估俚的,我要
你干啥就干啥!”原来别人替他打工,还得把人格也贱卖给他。
德高望重的社团领袖,偶尔也耍一下封建时代群臣“表忠”的玩艺,以鉴定
自己被拥护的程度。如此“贡献良多”,不全体起立以示支持怎对得起他“
独撑大局”的华社?
大慈善家热心地方发展与教育, 一掷千金, 面不改色,但却惹来“闲言闲
语”,真是“花钱买难受”,不如把钱留来自己受用更实惠。
对这样高贵的人来说,有人竟然不领盛情还奢谈所谓尊严,真是“你讲细
密?我不知影!”阿弥陀佛。 1/7/96
犀鸟文艺
返回