田思 作品集
激情时代的理想驱歌:读雨田的阔别
有机会读到六十年代砂劳越诗人雨田的一叠泛黄的旧诗稿,平静的
心湖不禁掀起波澜;仿佛听到杂沓的时代脚步,在历史的转折下渐行渐
远,只留下伤残者仆倒的血迹和阵阵在空间里偶尔回荡的歌声。
五、六十年代之交是个热火朝天的时代,反帝反殖,争取民族独
立,像一股无坚不摧的狂飙,席卷整个东南亚。许多在这个年代中成长
起来的青年,怀抱着远大的理想,以国家民族为己任,誓把家邦的落后
面貌彻底改变,决心为同胞们摆脱贫穷困苦的命运。他们在集体主义精
神的感召下,筹组与拥护合法的政党,深入穷乡僻壤,把进步的政治意
识带给土着同胞,与他们一起生活,一起劳动,为促进民族团结与创造
美好的明天而跋涉奔走,不辞辛劳。这些年轻的社会工作者的无私胸襟
与理想主义的精神,的确曾把巨轮推向一个旭日初升的方向。但世事难
以逆料,突然一声霹雳,风云乍变,山河泣血,颠沛流离,乃至失去自
由的灾难就在前面等着他们,激情时代的理想主义者的驱歌,变成了一
阕阕凄绝的悲歌挽歌。许多身受者在缅怀“逝者已矣”的沉痛心情下,
恐怕只剩下数声无奈的唏嘘罢了。
尽管如此,当历史的巨轮已颠簸过这一段极其坎坷的历程,当这片
土地上出现一片欣欣向荣的气息,沭浴在和风熙日下的人们,能不为当
年这批热血青年所浇下的血汗而心怀戚戚?能不为他们当年满怀诚挚的
正义歌唱而肃然动容?
在这种心情下我翻阅了雨田好几首写于六十年代初的诗歌,并且为
其中一首题为《阔别》的情诗所深深感动。
雨田在诗后附记中透露,他的爱人当年曾是某合法政党的基层干
部,在党的号召下,到拉让江流域的民族区去招收党员,为该党争取自
治独立的政策展开宣传。作者本身那时在油城美里工作,因思念远别的
爱人而写下这首情诗。
诗一开头,描写诗人在一天的忙碌之后,倚在窗前小憩,看到幽静
柔美的黄昏景色,很自然地想起远方正在涉水翻山的恋人。诗人以巧妙
的笔法引出这种绵绵的思念:“翅膀乘着情思的胳膊/驾一丝风儿/跟
着你/在丛林野岳穿梭”;而读者也仿佛随着诗人所展开的心灵翅膀,
轻轻地伴着它进入一片奥秘的丛林。“看烟霞雾海和/山峦情意缠绵/
听清脆的鸟音揉成新歌/一双麋鹿在树下闲逛经过”。原来诗人所心爱
的少女,就在那奥秘的丛林怀抱中探索,她所探索的想必就是祖国光辉
的明天吧。
诗的第二节,诗人发展了对爱人的思念之情,并在意境上作了一些
转换:“曾有多少这样的时刻/握着你从浅滩激流里/掏来的石卵/这
时刻你应坐在平滑的大石上/在瀑布飞流旁洗澡/或者正是你思念我的
时刻”。在这里诗境很自然地出现了“主客易位”的变化,衬出这对恋
人的相爱之深,两情相悦,心意相通。接下来,诗的调子随着诗人对理
想和美好生活的热烈向往,而逐渐变得高昂起来:“伫立在大山的峰
巅/俯瞰滚滚的大江飞涛雷动/震撼着/像要喝醒渐渐迷糊了的江山/
我尽让遐思驰骋/追随你惯于跋涉长途的脚步/犹豫着只怕赶不上/你
富丽神奇的生活”。然而诗人也深深体会到其爱人为集体事业而跋涉山
野的难辛,他的诗句带出了具体的描述:“一荫老树/一条横枝/搭上
一个篷帐/再不然/在枝桠间挂一块麻布/憩息一个夜晚/等着天明去
赶路”。这种艰辛是有回馈的,也是其爱人工作干劲的慰藉:“有多少
赤膊的豪迈兄弟等着你/诉不尽的豪情盛意/愿上苍的赐予/他们会留
住你/在这安适的夜/叫你和伙伴寄宿在长屋里”。
在第三节里,作者将他和爱人的理想升华,以大自然的壮观来衬托
彼此广阔的心胸:“你望穿了河山/我与海洋作伴/你看惯飞瀑横扫拦
江石柱/我看惯怒涛崩空卷岸”。这“江山多麽娇娆”正是这对青年努
力工作的力量泉源。在这里,作者避开了“我要为祖国而献身”这一类
概念的表白,把诗境跳接回来,抒发了期望有情人幸福团聚的心愿:“
有朝一日/倚在波涛上的长桥栏杆/携手同赏初升的太阳/望浩瀚的南
中国海/擎起千万把波澜/接上万里晴天/对这一片景致/让我们互诉
阔别/再比一比怀抱”。最后两句,仍然扣紧他俩对集体事业的忠诚和
持续的信念,把“小我”之情融入“大我”的前景中。这便是那个时代
理想主义者的典型形像。
总之,这首诗感情真挚,情景交融,意境深远,语言明朗亲切,可
算是六十年代的一首隹作,在二三十年后的今天读起来,仍有一定的感
染力。由于客观因素,许多六十年代的砂华文艺作品已大部分散失或湮
灭,幸好六十年代作者之一的雨田保存了他这首隹作,使我们得窥当年
的文学风貌。对于有意整理砂华文学史或研究社会思潮演变的人来说,
我愿意向他们推荐雨田的这首诗。
犀鸟文艺
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