殷谦作品集
        作家自介 殷谦:从乡下读书到城市放牛 殷谦,一个比较传统的又不甘平庸的男孩、老家在新疆的汉族人;自幼喜爱文学,9岁开始发 表文章,至今一直用三个笔名:北野、英子(殷的谐音,我喜欢用这个笔名发表一些小东 西)、郁之子(我的父亲的笔名叫殷郁,“郁之子”顾名思义:殷郁的儿子)。 1977年5月25日黎明出生于新疆伊犁巩留县阿尕尔森乡,生在农村,长在农村,读书也在农 村,学生时发表了不少作品。1998年考进伊犁人民广播电台当上了新闻记者,一个月后又被 《伊犁日报》(伊犁州党委机关报)聘任为记者,干了一年就拿下伊犁日报社2000年度三个 好新闻奖;2000年初到古城西安任《消费者导报》社第二编辑部主任;2000年7月任《西安 晚报》责任编辑、记者;为中国作家协会会员、中国散文诗学会会员。现为专业作家,居住 北京。 自幼酷爱文学,并笔耕不辍,自1991年在新疆《伊犁日报》发表了第一篇文章起,先后在 《伊犁日报》、《伊犁晚报》、《新疆日报》、《工人时报》、《新疆教育报》、《消费者 导报》、《中国消费者报》、《人民日报》、《经济日报》、《中国青年报》、《中国商 报》、《陕西日报》、《西安晚报》、《今早报》、《现代保健报》、《人生导报》、《三 秦都市报》、《经济新报》、《家庭》、《中国西部文学》、《美文》、《星星诗刊》、 《诗刊》、《飞天》、《行为科学》、《伊犁河》等报刊杂志中发表文章2600余篇(首)。 1992年荣获山西省作家协会主办的“首届全国青年散文精品大赛”文学奖,并加入了“中国 校园文化协会”,1993年三首诗被《中国当代短诗精品选》编入; 1993年8月出版《花开花又落》一书; 2000年6月(文艺出版社)出版长篇小说《因为隆冬》一书。 新作长篇小说《左手婚姻》即将出版。 联系电话:13683095483 电子信箱:muhanmode00@hotmai1.com

        诗歌

      • 城市里的乡村女子 在高楼的台阶上百媚千姿地笑 城市的风水把你洗浴成兰花花 很多人喜欢你的年龄你的纯白 是不是内心也清净如水 远离乡下 悲苦藏在玫瑰花荫的深处 遍地风流的眼神  天天 对你说永无言悔 忙于前程没有前程 提起老家的事情就眼泪汪汪 谁懂娘一个人的满腹心事 将熟的麦子谁去割 是不是曾经用胡茬扎你的人 嘴唇与嘴唇内战不止 不知道该去吻谁 谁又会终生娶你做妻 一切的热望在黑夜来临时诞生 又在白天开始时结束 口口声声爱过你的人 叫不出你的名字 只是喜欢你饱满的胸脯 为这种浪漫陶醉  一定有一天 让你大梦初醒 尝尽疲惫和心悸 也许 与爱保持一段距离 才使你的春天更为完整 2002年2月13日于北京
      • 想起母亲 想起母亲 是从黄昏的一缕炊烟飘出 母亲劈柴烧饭的体温 就从遥远处洇濡而至 感觉黄昏的温情 所有的形容词都很瘦 关于母亲的故事 是用简单的象形文字镌刻的 多想回家看看 乡村那条最坚韧缠绵的山径 乡愁便沿它蜿蜒而去 母亲的眼眶是守望的烟囱 我归家的路 就是她飘渺的视线 相关作品
      • 殷谦长篇小说《因为隆冬》代序 秦曦 在一个低气压的时代,水土特别不相宜的地方,谁也不存在什么幻想,期待文艺园 地里会有什么奇花异卉探出头来。然而天下比较重要的一些事故,往往在你冷不防 的时候会出现,史学家、社会学家,会用逻辑来证明,偶发的事故实在是酝酿已久 的结果,但没这种分析头脑的大众,总觉得世界上真有魔术棒似的东西在指挥着, 每件新事故都偈从天而降,教人无论悲喜都有些措手不及,殷谦的作品给予我的第 一印象便是这种情形,这也是我愿意为他的小说《因为隆冬》作序的原因。 殷说的小说《因为隆冬》是部言情小说,事实上目前爱情故事已有无数现成的样 本,供大大小小的作家们进行描摹练习、临慕和自由书写,也就是说每天都会有无 数的慕写本问世,然而殷谦的小说《因隆冬》还是让我觉得眼前一亮,也许是因为 他太年轻的缘故,但客观的说是因为这部作品,毫无疑问《因为隆冬》是殷谦截至 目前为止最为满意的作品,他的小说颇有沈从文小说的风格,我想这至少也该列为 世纪末文坛最美的收获之一了。 殷谦是新疆人,原本在新疆有一份相当不错的工作,可为了文学,他不远万里跋山 涉水来到了古都西安,确切的说他带着一个故回乡的记忆和梦想进入这个古老的城 市的,尤其是文之至爱伴他过度过了数载的校园生活,他怨天悯人的敏感和脆弱, 使他更加接近对生活本质的苦苦追求,分的双手始终放在现实矛盾和两难境遇的异 化过程中,并以夫子之心,给予强烈的否定和鞭策,对人类理想失落的担忧,构成 分之为文的精神、忧患情愫和批判意识。在这个意识上,殷谦比其他的同龄人显然 多出了些老成和切肤之痛,这正是我喜欢他的原因,也是殷谦的现在和未来。 曾是出名的校园诗人,16岁那年他的作品《花开花又落》便问世了,这是相当了不 起的。殷谦应邀参加过许多大型文学活动,也得过不少的奖励。 新世纪来临之际,《因为隆冬》终于迎来了它的第二个春天,殷谦把这个消息告诉 我,希望我给他的书作个序,说到这本书,我似乎只有一种感觉,那就是激动,这 部小说已远远超出了一部言情小说所能表达的意义,民族关系和民族矛盾历来都是 世界各国为之头痛的问题,然而在中国这片古老而又美丽的土地上却异乎寻常的出 现了一片各民族之间和平相处的大好局面。但各民族之间不可逾越的鸿沟,尽管有 些勇敢的青年早已冲破了这道障碍,但悲剧却时有发生,《穆斯林的葬礼》中的韩 新月和楚雁潮,《因为隆冬》中冰凌和帕提古丽都是这种典型,但小说《因为隆 冬》后来却借用帕提古丽哥哥的话告诉了读者。 殷谦的创作所反映的社会生活面相当广阔,从社会名流到生活在最底层的平民悉入 笔底。这大约跟他长期从事新闻工作有关,在小说《因为隆冬》中最引人注目的, 是对新疆伊犁地区民俗风情的精致描绘,无论是草原荒漠或山野村庄,在他的笔下 既是和谐雅丽的诗,又是富于光色的画。 殷谦《因为隆冬》这本书,不仅故事生动感人,而且文笔相当优美,给人以清新委 婉的感觉,书中时见点睛之笔,颇有张爱玲的文风,整部作品,看似娓娓道来,却 不乏惊心动魄的震撼力,有如一湾清流表面平静舒缓,其中却蕴含着惊人的深沉和 巨大的力量,我相信无论是汉民族,还是少数民族,读了这本书,都会为之感动 的。 书中还有一个问题比较普遍,即年轻一代的理想的失落,也许是我们这个社会变化 的太快了,以至于我们青年一代迷失了方向,如书中主人公冰凌透出对人生观、价 值观包括爱情观的困惑和不解,这大约也是我们目前最为困惑的东西。 《因为隆冬》的主人公分别是冰凌、徐晓琴、阿惠三个人,冰凌是殷谦极力渲染刻 画的人物中,包括他们三个人之间错综复杂的关系和绵长的感情纠葛,然而这三个 人物给人的感觉总似乎游离于这个社会之外,与这个社会格格不入,他们有着当今 年轻人的理想和抱负,但却始终活在矛盾之中,无法解脱自己,尤其是冰凌直到小 说结尾时才似乎弄懂了他原来最爱的人是徐晓琴,不过他却几乎放弃了一切准备回 新疆了。 寒云和紫宣本来不是这本书的主要人物,但殷谦却成功地塑造了她们两个人,应该 说这两个人才是我们这个社会最具代表性的两类人,一类是充满理想视爱情为生命 的人,另一类则是功于心计颇为现实的人,她们两人的爱情从一开始便注定是不会 成功的,因为一个太理想,而另一个则太具功利性了,结果寒云为了神圣的爱情献 出了自己的生命,而紫宣计来算去却落了个一场空,真所谓“机关算尽太聪明,反 误了卿卿性命。” 总而言之,这部小说还是能够展示我们这一代人的社会生活层面的,而且具有一定 的反思意味。是一本值得一读的小说。 殷谦目前仍蜗居在西安市,他的家我也去过,简单到只有一床一桌一椅的程度,但 就是在这种情况下,他仍笔耕不辍,当我翻看着他那几本厚厚的作品剪贴集时,我 为他的创作精神所感动,作为本书最早的读者之一,我除了感动,便是衷心的祝愿 殷谦在今后的创作历程中继续拼搏,再创奇迹。 当然《因为隆冬》也有不足之处,殷谦毕竟才二十二岁,但我觉得,只要他能踏踏 实实地扎根于生活土壤,继承我们民族优良的传统,并且不断地融汇贯通,再经过 岁月的洗礼和磨炼,我想他会慢慢成熟起来的,当然他也会写出更多有份量的东西 的。这就是我要对殷谦及他的小说《因为隆冬》所要说的话。 是为序。 2000年6月2日午后于西安 (秦曦:陕西文艺评论家、作家、诗人) 散文
      • 福在福海(外五章) 你到过素有“准噶尔明珠”和“塞外江南”之称的福海县吗? 这里的鱼宴会让你终身难忘。热腾腾的鱼汤澄清诱人,餐桌上飘荡着缕缕鲜甜的鱼 味和馥郁的酒香,喝一口,酒味醇和甘绵,回味无穷,吮一口鲜鱼香汤,愜意无比。 餐罢,你可以扑向大海。这里天高云淡,海水湛蓝,你可以尽兴挥洒头情逸致,可 以掬起一把海水,体味大海的腥咸,可以仰卧细软的沙滩,做一次免费的日光浴, 甚至还可以荡舟碧波,享受白斑狗鱼上甲板的乐趣和海鸥小憩臂膀的惊喜……徜徉 于洁白的海滩,迎着习习凉风,你会感受到大海的博大情怀,你心里装进了一个 海,什么力量也夺不走的。 只有在这里你才能拥有勇气和力量。 银色沙滩是情侣的世界,不论惊涛拍岸或是大浪淘沙,它仍保持千年不变的风骨, 以一种生存方式,在海天之间吸引纷至沓来的游客。 来吧!朋友,这里不论是夕阳映红的归舟,抑或是轻吟浅唱的细浪,都在向你发出 真情的邀请。 乌伦古湖洁净的湖水碧波荡漾,渔舟点点,放眼望去,水天相接,烟波浩渺,使人 心旷神怡,银色的沙滩,迷人的海滨让人领略夏威夷的风光,鲜美的鱼宴让人流连 忘返,神奇的彩蝶谷,无数彩蝶寻芳赏美,冰川雪岭、原始森林间的温泉浴赐予您 入人间仙境般的享受。 走进福海,感受自然,便觉福在福海……
      • 布伦托海 布伦托海有个小名叫大海子。 坐上游船,它就猛地往那片无尽头的深碧中钻云。开始还隐隐地看见海岸,以及岸 上小积木似的建筑物。尔后,就什么也看不见了,只剩下我们的船和那片浑然一体 湛蓝的大海。 船尾拖着雪白的浪花,好似在碧玉之上狠劲地拖擦出一道宽宽的白色痕印。 一群海鸥紧随在船尾,准确些说,是紧随着那条白色的浪花带。海鸥自由自在的飞 翔,那样子十分快乐。不时地就有一只海鸥敛起翅膀直扑而下,从浪花中啄起什 么,或许是一条被行驶的轮船碰昏了的小鱼吧! 布伦托海的美,是一种饱满灵气的美。 不知是哪位文人的杜撰,布伦托海还有一则美丽的传说。 布伦托海远方的水面是斜立着的,就像是一面镜子,传说这就是西王母与周穆王在 天池见面前,西王母化妆用的镜子。在走出和布克赛尔草原之后的山顶上,便是望 镜台。 站在望镜台远眺布伦托海,的确就像站在了斜挂着的巨湖镜面前。 对着镜湖化妆过的西王母美吗?周穆王见到她后会是怎样一种心情? 湖镜是西王母用银簪挑起来的,西王母朝远方轻挑一簪,这布伦托海就斜挂了起来。 西王母在镜台前对着湖镜便有了倾国倾城貌,她心满意足地在天池见过周穆王后便 愉悦地返回了天宫。当时有仙女问西王母:“那斜立的湖水还未放回原处,怎么 办?”答曰:“走得匆匆,一时竟忘记了,就让它立在那里吧,也好让天下女子都 有个花颜月貌。”这么一来,湖镜便永久地斜挂在了那里。传说凡女子只要在镜台 面前面趄湖镜多站一会儿,容貌就会美丽起来。 傍晚日落之际,血红的日轮临近布伦托海面,随着浪涌的起伏,似乎就听见嘶嘶爆 爆巨大的淬火之声。海水被染红,也可以说是烤红了。先是金红,接着火红,接着 就是无边无沿的一片血红,那血红稍稍冷却,就是玫瑰红了。海是火、是血,是青 春之火和沸腾的热血,也是一朵象征爱情的巨大的玫瑰。 大海子感染了一对对漫步于沙滩上的情侣,他们都沉浸在一片玫瑰色的氛围之中。 较之落日,月亮亲近柔和得多。而且,竟离得那么近,近在咫尺,似伸手可及。为 什么会有这么近的感觉,是海子的魔幻效果吧! 那轮硕大无朋的奶白色月儿,已经从海水中渐渐升高。在月轮整个儿离开大海那一 瞬,似乎还淋淋漓漓地滴着海水哩!月光泡着海水,海水浮着月光,一大片粼粼耀 眼。
      • 吉力湖 吉力湖有个小名叫小海子。 吉力湖有鸟岛,鸟岛上有数也数不清的鸟。岛四周是碧波万顷的天然芦苇荡,以岛 为中心,这是一个自由的“鸟国”。 “鸟国”有“首都”,“首都”就是岛。岛是“仙岛”,“鸟国”有“国王”, “国王”就是“白头翁”白头翁是鸟,也是“鸟国”的“国王”,它就居住在岛上。 鸟岛的鸟太多,多得叫不上名字。天上有鸟,地上有鸟,四周皆是鸟。 “鸟国”有故事。故事就在岛上。 传说在很久很久以前,有一位老猎人和他的妻女生活在吉力湖力,靠打鸟生活,所 有的鸟儿都成了他们的食品。鸟类的不幸终于感动了上苍,上苍对猎人发怒了,给 他了一个严厉的惩罚。 一夜之间,猎人家居住在地方发生了巨大的变化。猎人的妻子推醒了猎人。猎人睁 开眼睛,在凉购习习中跑出了家门,天哪!他惊叹道:“我们再也出不去了!”原 来,他居住的四周全是湖,一望无垠,他被困在湖中央了。 猎人恐慌地望着四周。无可奈何地倒在了地上。这就是现在你们在吉力湖看到的鸟 岛。一天,他又看到数只鸟盘旋在岛上,他习惯性地端起了枪,突然,鸟开口说话 了:“你为什么还要吃我们鸟类,上帝把你们居住的地方变成了岛,就因为你伤我 鸟类太多,让你们永居这里。”猎人听了这句话呆立在了那里,鸟儿又说:“假如 你想重获自由,必须先放下猎枪,我们鸟类让你做我们的大王。”说完,鸟儿就飞 走了。 猎人在沉思着。他的妻子和十个已长大成人的女儿都来到他的面前。 "我们要自由!“猎人重重地摔断了猎枪。 就在他摔断猎枪的一刹那,他发现在他面前的妻女都变成了美丽的鸟儿。忽然,成 千上万的鸟儿都从四方飞到了岛上,在老猎人周围盘旋。老猎人看了看自己,他发 现自己全身都布满了羽毛,头顶也白了,就这样,老猎人变成了白头翁,做了“鸟 国”的“国王”。 老猎人变成鸟后,一心一意想做善事。据说,在鸟岛若碰到白头翁,那就是要交好 运了。 在鸟岛上,能看到10只非常漂亮而且叫声悦耳的鸟儿,那就是老猎人的十个女儿。 “国王”白头翁常带着他的女儿和“鸟民”飞出鸟岛,越过吉力湖,去欣赏外面的 世界……常听人说,福海人有福,这话一点不假。 在吉力湖内,盛产十几种名贵鱼类。来这里,还可以享受到这里的鱼宴。 鱼宴很丰富,有雅罗鱼、赤鲈鱼、东方欧鳊、白斑狗鱼、鲢鱼、鲫鱼、梭鲈鱼…… 肉质鲜嫩,味美色香。在游玩了一整天,再饱食一顿鱼宴,那才叫过瘾呢。 踏鸟岛,去鸟国看海,观湖。赴鱼宴,尝尽天下鱼类。吉力湖,有它的独特风情万 种;吉力湖,有它的墨绿神秘色彩万千。
      • 海滨浴场 海滨浴场就是大海子北部,有一段长约10公里的银色沙滩,碧水蓝天,银沙细软。 来自中外游客在这里游泳、沖浪、滑板、游艇,别有情趣。 每逢夏季,最热闹好玩的地方还数海滨浴场。 沙滩上,白椅花伞,成千上百的游人在这里游弋,男男女女们身着花花绿绿的泳衣 追逐嬉戏,快乐无比。 这是情侣的天堂。 维纳斯在这里永居,她永远注视着自己的孩子。 维纳斯说:来吧孩子们,你们都是拥有真情的。是谁在深情地召唤?是大海子。来 吧,她会成全你们,在这里没有灾难,没有痛苦。即使身有疾病,让海风吹吹也会 痊愈的。在大海子怀中会洗去一身的忧伤。 倘若你和你所爱的人漫步于这情侣的天堂,你们肯定会成为世界上最幸福的一对新 人,你们会相互爱得死去活来,你们的爱情将会地久天长。 大海子承诺你。维纳斯承诺你。 俯首远眺,海是平静的,可我们却能感受得到它的激情,并且感受到海子在谱写着 自己生的欢悦,生的壮阔之歌。 一对对情侣拥坐于沙滩上,面对大海子,面对维纳斯寄托着自己的梦。 海子领受了黄昏的祝福,而放射出一种深沉的、饱经风霜的羿彩。它那深褐色的实 体里,有那蓝色的忧郁,紫色的梦幻,绿色的希望,其中还跳跃着火红的热情。我 们仿佛感受到它的灵魂的顽强,不禁想到人生的旅途,何尝不是这样呢? 让我们都从海水中、从沙滩黄昏中自然中悟到一份哲理的启示。 来吧,只要你来到这里,就会坚定的相信,生命中总是出现丰富的色彩。 福海人有句话:到福海不去看海等于没来福海,要看海不去海滨浴场沙滩看海等于 没见到大海。
      • 阿拉善温泉沟 福海县东北有著名的阿拉善温泉。阿拉善温泉为何著名?就是因为它有八个泉眼: 乳泉、胃泉、热泉、冷泉、眼镜泉、喷泉、虫泉、蛇泉,每个泉眼就是一所疗养 地,可治疗多种疑难杂症。 牧民说:如果你有胃病,喝口胃泉的水,胃病就好了。 阿拉善沟成了当地牧民的圣地。 这里也有一个传说。这个传说已流传至今。 有一家蒙古牧民生活在这里,夫妻俩感情深厚。几年过去了,膝下仍无一子半女, 妻子整日闷闷不乐,以泪洗面,身子日渐消瘦。牧人每见妻子憔悴的面容,心里很 不是滋味,他就告别妻子到山中寻补药。 牧人走了一天,又渴又累。 “呯”,突然他听见一声枪响,一只受伤的小鹿跑过来倒在了他的面前,小鹿两眼噙 满泪水,痛苦的神情很可怜,像是在向他求救。 善良的牧人吃力地抱起小鹿躲进了小树林。 牧人见猎人走后就抱起小鹿走出林子。牧人走啊走啊突然跌倒在了一处泉石之中, 他的腿被碰伤了。 牧人昏在细泉中,睡得很甜。他做了一个梦,梦见自己来到了一个山洞,里面有位 老者。老者说:“恩人啊,你救了我一命,我要报答你,你可以带着你的妻子到这 里来住,定能如你所愿。”牧人被梦惊醒,睁开眼一看,自己躺在泉中,小鹿也不 见了踪影。他想了一下梦中的情景,明白了。他发觉自己腿上的伤也好了,连疤痕 也没有留下。兴奋中,他掬了两口泉水喝下,顿觉胃中清凉透彻,五脏充满活力。 精神抖擞,他又用泉水洗了脸,连他以前脸上留下的划痕都消失了。 牧人急忙回家带着自己的妻子来到温泉边。牧人让妻子喝了泉水,用泉水洗了澡。 牧人一看,妻子面色泛着红光,白亮的皮肤,容貌显得非常美。牧人找不到石洞。 这时,他看到小鹿又回来了。牧人携着妻子跟着小鹿走,不一会儿,小鹿就在一个 石洞前站住了,牧人就把妻子领进了洞。 牧人的妻子果真有了身孕。 人们把石洞称为“招子洞”。从此后,每年都有数以千计的牧民和游客或来温泉疗 养,或携妻去“招子洞”圆梦。 阿拉善沟给人留下了动人的传说,给人们留下了能医百病的温泉和能使妇女怀孕的 “招子洞”。
      • 金塔斯 福海有山岭,名曰金塔斯。 这是秋天的路,在落叶飘动的声音里,响着我们数人橐橐的足音。一路上,枯黄的 青草,在丰的秋日草原,黄绿相间的山野旁,耀眼的阳光下显得诗意横生。 这里有江南的竹子,有沧桑千年的古柏,有绵延千里的山峦。 这里是文人骚客笔尖的处女石。 金塔斯山岭,有着深厚的诗意,丰富的内涵。我们行走的每一步仿佛都在洞悉她的 心律跳动。越走入她的纵深,越觉得她纤秀与温柔。 虽然金塔斯山岭无奈地在山风中停止了那有节奏的律动,空留下近几乎绝迹的脚步 声,但是,我们踏上这条岭,仍能感受到那岭上永不来的精神力量。“仁者乐山, 智者乐水”的圣贤哲言,是仁人志士精神境界的概括倾心于丽水秀山,是人的天 性,是对自然魅力的归依。面对这金塔斯山斯山岭,谁又能拒绝与之亲近呢? 金塔斯山岭上一路逍遥,一路放歌。 享受微风中自编的藤帽,左手的野果,右手的五香豆腐干。 金塔斯岭上,一片打旋而下的落叶带去了我们的视线:一行外地的游人,正涉阶而 上,一派闲然,问及为何舍车沿陡山而行,答曰:寻根。飞翔的鸟、横翅的鹰能将 自己的影子投掷在这金塔斯岭上,那影子便是它们自己的根。 鸟儿的一生都在飞翔,行囊一生都在路上,行走在金塔斯山岭,把信念扶上了山 岗。菩提树下的佛是穆罕默德,大柏树下的圣人是孔子。而这千年古极下盘膝而歇 的是一代热情贲张的年轻人。 行到庫别里克布拉克的山沟中,便见泉水淙淙,芳草萋萋,林大葱葱,花草繁茂, 数百种蝴蝶在此汇聚,翩翩起舞,一幅五彩缤纷绚丽多姿的蝴蝶世界,十分迷人。 这便是闻名遐迩的“蝴蝶沟”了。 行到水穷处,坐看云起时,远望不尽的岭阶,通俗的翠绿,仿佛禅坐在时间的遂道 里,一任心放肆地飞翔。静若太古的氛围里,深而邃,静而远,自感脱离了浊世而 处于清凉世界。 怀念起破草帽当太空,循着感觉流浪的日子。 爱默生说:有些声音是在孤独时我们才听见的。在人群中它们会被模糊而消隐。我 们忽视了季节的吻。 秋风里,满沟的光芒,白得灿烂。 长长的金塔斯山岭,无庙,无寺,没有晚祷钟声,没有清磬木鱼响。 岭脚的草原,岭腰的竹影、树影,阳光下的雨脚池,风中的泉水,凝成了一曲直上 九重天的排箫。岭儿虽狭情无限,别有缠绵水石间。 黄昏的时候,岭上望不到落日。满眼企及的是那岭的绿,但心向往的仍是“不待扬 鞭自奋蹄”的精神。 朋友,你也来吗?埋下你的脚印? 金塔斯,有我的刺海棠。 金塔斯,有我梦中的蝴蝶永远随着你。
      犀鸟文艺

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