第三节:清初的词派和词人

  词发展到南宋已达到高峰。元代散曲流行,词乃退居次要地位。白朴、萨都剌、张翥等较有名,而张氏《蜕岩词》为尤著。明人词多率意之作。杨慎、王世贞稍突出,而成就不高。惟明末陈子龙是一个优秀作家,王士祯称其《幽兰》、《湘真》诸集,“意内言外,已无遗议”。可以说是明词冠军。清初词人辈出,成就亦多突过元明,词学又呈现复兴气象。
  朱彝尊(1629—1709),字锡鬯,浙江秀水(今嘉兴县)人,康熙中,以布衣应博学鸿儒考试,为翰林院检讨,官日讲起居注。他博学工诗,又工为词,曾纂辑唐宋金元词五百余家为《词综》,为词的研究和创作提供重要资料。他是所谓浙派词家的代表。其词以姜夔、张炎为宗,多在字句声律方面用工夫。他自己曾说:“不师秦七,不师黄九,倚新声玉田差近”(〈解佩令〉《自题词集》)。他的咏物怀古之作往往有所寄托,如〈长亭怨〉《雁》、〈卖花声〉《雨花台》、〈风蝶令〉《石城怀古》等,显然都和感慨明亡有关。此外还有很多艳词,李符以为“托旨遥深”,“一归雅正,不若屯田《乐章》徒以香泽为工者”(《江湖载酒集序》),其实这种“劝百讽一”的写法是不足取的。但朱彝尊的词,字琢句练,精工隽永,艺术上的成就还是不可忽视的。同时有李良年、李符、沈皋日、沈岸登、龚翔麟,都善为词,大抵亦以姜、张为宗,与彝尊号浙西六家。
  陈维崧(1625—1682),字其年,号迦陵,江南宜兴人。康熙中,应博学鸿儒试,官翰林院检讨。工诗及骈散文,尤长于词,曾与朱彝尊合刻一稿,名《朱陈村词》,故又并称朱陈。他作词极富,多至一千八百首。其词模仿苏辛,以壮语著称,尤于稼轩为近。他有些词反映民间疾苦,具有社会现实意义。如〈贺新郎〉《纤夫词》写军队征发民夫拉纤,弄得“闾左骚然鸡狗,里正前团催后保,尽儡儡锁系空仓后”。又如〈虞美人〉《无聊》云:
  无聊笑捻花枝说:处处鹃啼血。好花须映好楼台,休傍秦关蜀栈战场开。倚楼极目添愁绪,更对东风语:好风休簸战旗红,早送鲥鱼如雪过江东。
  那时清朝统治者正在川陕一带镇压反抗者,作者所表现的思想情绪,就是这一现实的反映。他的词无论小令长调,多以豪情盛气出之。小令如〈醉太平〉《江口醉后作》、《夜宿临名驿》等阕,长调如〈满江红〉《汴京怀古》、《秋日经信陵君祠》等阕都可以代表迦陵词的主要风格。《汴京怀古》中有几首歌颂义侠,贬抑帝王,反对以成败论人,也有一定意义。不过他的词豪放有余,沉厚不足,往往剑拔弩张,缺乏必要的含蓄。当然,他的词还有另外一面,例如〈喝火令〉《偶忆》有云:“如今庭院隔天涯。记得沿街一树粉梨花,记得花阴微露几扇绿窗纱。”兼有秦、柳风调。
  清初词人较有成就的还有纳兰性德(1655—1685)。他原名成德,字容若。满洲正黄旗人。他是一个贵族公子,工为词,直抒胸臆,自然流丽,风格颇近李煜。因任康熙皇帝侍卫,多次奉命出塞,其中部分抒写边塞生活的小令,较有特色,如〈菩萨蛮〉:
  朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒,由他好处行。无端听画角,枕畔红冰薄。塞马一声嘶,残星拂大旗。
  与他风格相近的作家有佟世南、顾贞观等。佟亦满洲人,词亦缠绵婉约。顾无锡人,他的〈贺新郎〉《寄吴汉槎宁古塔以词代书》二阕尤为人所传诵。此外词人尚多,有曹贞吉、蒋景祁等;诗人能词者,则有吴伟业、王士祯等。

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