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杨显之、石君宝是擅长描写受压迫妇女的反抗斗争的杂剧作家，作风同关汉卿相近。
杨显之，大都人。《录鬼簿》说他是关汉卿的“莫逆之交”，并说关汉卿的创作是经常跟他商量的。贾仲名吊他的〈凌波仙〉词说：“么末中补缺加新令，皆号为杨补丁。”么末就是杂剧，可见他是当时修改杂剧的能手。今存杂剧《潇湘雨》、《酷寒亭》两种。《潇湘雨》的舞台生命更长久，影响也更大。
《潇湘雨》通过书生崔通的富贵弃妻，暴露了封建统治阶级的趋炎附势，负心忘本。崔通和张翠鸾结婚时，曾许下誓愿：“小生若负了你呵，天不盖，地不载，日月不照临。”但当他中了状元，试官愿意招他为婿时，他便“宁可瞒昧神纸，不可坐失良机”，竟说“实未娶妻”，和试官的女儿结婚了。当翠鸾孤苦伶仃地找上门来，他竟诬蔑她是偷了东西逃跑的奴婢，判罪解往沙门岛，并阴谋在路上害死她。这就把崔通阴险毒辣的嘴脸和卑污的灵魂充分地展现出来，有深刻的社会意义。作品对张翠鸾被遗弃、被迫害的冤苦也描写的极为动人，但是出于作家“女不二嫁”的封建观念，张翠鸾终于和崔通妥协，损害了人物形象的光辉，也削弱了作品的战斗性。
作品的语言本色而流畅。第三折通过张翠鸾带枷走雨，写出她悲苦的心情，相当动人。
则见他努眼撑睛大叫呼，不邓邓气夯胸脯。我湿淋淋只待要巴前路。哎!行不动我这打损的身躯。我捱一步又一步何曾停住，这壁厢那壁厢有似江湖。则见那恶风波他将我紧当处，问行人踪迹消疏。似这等白茫茫野水连天暮，你着女孩儿怎过去?
——〈刮地风〉
他、他、他，忒狠毒；敢、敢、敢，昧己瞒心将我图。你、你、你，恶狠狠公隶监束；我、我、我，软揣揣罪人的苦楚。痛、痛、痛，嫩皮肤上棍棒数；冷、冷、冷，铁锁在项上拴住。可、可、可，干支剌送的人活地狱；屈、屈、屈，这烦恼待向谁行诉?……
——〈古水仙子〉
第四折临江驿父女相逢一场，将翠鸾父亲对女儿的思念，翠鸾的哭诉，驿丞和解子的吵闹，父女的会面等情节交织起来，组成了全剧的高潮，表现了作家在关目处理上的才能。
石君宝，平阳(山西临汾)人。现传有杂剧《秋胡戏妻》、《曲江池》和《紫云亭》三种，都是描写下层妇女的痛苦遭遇和斗争精神的。
《秋胡戏妻》事见刘向《列女传》，后成为广泛流传的民间故事。剧中主角罗梅英刚结婚三天，丈夫秋胡就被勾去当兵。梅英在家坚贞自守，历尽了千辛万苦。十年后秋胡得官回家，在桑园偶然相会，夫妻已不相识，秋胡竟“倚强凌弱”，把她当人家的妻子调戏。当梅英知道这就是自己盼望多年的丈夫时，她气愤极了，坚决要讨休书，最后婆婆以自杀胁迫，她才认了丈夫。
罗梅英作为封建社会的妇女，不可能摆脱“烈女不事二夫”的贞节观念；但作品主要反映了她忠于爱情、蔑视富贵、具有强烈反抗性的劳动人民品质。她为了夫妻和顺相处，宁可嫁穷苦艰难的秋家，却不愿“拣取一个财主”。秋胡被勾去当兵后，她替人“缝联补绽、洗衣刮裳、养蚕择茧”来养活婆婆。虽然连自己的父母、婆婆在李大户的威逼、利诱下也来劝她改嫁，但她毫不动摇。当秋胡在桑园里拿黄金引诱她时，她愤怒地揭露了他的卑污灵魂：“哎!你个富家郎惯使珍珠，倚仗着囊中有钞多声势，岂不闻财上分明大丈夫，不由昝生嗔怒，我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”最后秋胡以武力威胁她，她仍是神态凛然，坚贞不屈：
你瞅我一瞅，黥了你那额颅；扯我一扯，削了你那手足；你汤我一汤，拷了你那腰截骨；掐我一掐，我着你三千里外该流递；搂我一搂，我着你十字皆(街)头便上木驴。哎!吃万剐的遭刑律，我又不曾掀了你家坟墓，我又不曾杀了你家眷属。
——〈三煞〉
虽然作品不可能给罗梅英安排别的结局，仍是夫妇团圆，但罗梅英说自己一度要和秋胡离异，是为了“整顿我妻纲”，多少含有提高妻子在家庭中的地位的内容，依然有它的积极意义。
作品的语言本色泼辣，接近关汉卿，很好地刻划了人物心理。在元人杂剧中是思想性艺术性都达到相当高度的作品。
《曲江池》根据《李娃传》写成。在主题思想的鲜明性和人物形象的生动性上都比原作有较大的提高。作品集中揭露了封建伦理的虚伪残酷，歌颂了妓女李亚仙和书生郑元和的爱情，风格同关汉卿的《金线池》相近。 |