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南渡初期，由于民族矛盾的剧烈，爱国思想也是诗坛上的主要倾向。虽然江西诗派的影响还弥漫一时，但面对这一时代的巨变，诗人们已能突破它的束缚，进而从内容上汲取杜诗的爱国精神，写出一些较好的作品。
陈与义(1090—1138)，字去非，号简斋，洛阳人。北宋徽宗时，他做过太学博士、符宝郎，后谪监陈留酒税。靖康之难，金人入汴，他自陈留避乱南奔，经商水、襄阳至湖南，转徒岳阳、长沙、衡阳间。高宗绍兴元年，复经广东、福建抵临安，任吏部侍郎，累官至参知政事。
陈与义是南北宋之交杰出的诗人，也是江西诗派后期的代表作家。和黄庭坚、陈师道一样，他也尊杜学杜。但在南渡以前，他对黄、陈学杜的偏差还不能有所察觉和纠正，写了不少表现个人生活情趣的流连光景之作。如以“红绿扶春上远林”写春光，以“一凉恩到骨”写秋雨，以“微波喜摇人，小立待其定”写池水，以“墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平”写新晴，虽清新可喜，但也表现了诗人对现实的冷漠，而这正是江西诗派的共同倾向。
南渡以后，国破家亡，颠沛流离，他比较广泛地接触了社会现实，激发了他的爱国感情，对于杜诗的精神实质也有了深入的体会，所以他说：“但恨平生意，轻了少陵诗”(《避虏入南山》)!并认识到“要必识苏、黄之所不为，然后可以涉老杜之涯矣”(《简斋诗集引》)。从此，他的诗风才有了转变，趋向沉郁悲壮，写了不少感怀家国的诗篇。有的痛恨金人的侵扰，慨叹国中之无人，以至皇帝也到处逃窜，如《次韵尹潜感怀》：
胡儿又看绕淮春，叹息犹为国有人?可使翠华周宇县?谁持白羽静风尘?五年天地无穷事，万里江湖见在身。共说金陵龙虎气，放臣迷路感烟津。
有的则追咎北宋末年朝臣的误国，对宋高宗的只知一味逃跑也给予幽默而辛辣的讽刺。如《伤春》：
庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙!孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
史言建炎三年十二月，金人陷常州，高宗“航海避兵”；又次年二月，金人攻长沙，向子甄“率军民死守”，便是这首诗所反映的史实。这些诗，苍凉悲壮，从思想风格到句法声调，都很象杜甫的《诸将》，杨万里说他“诗风已上少陵坛”(《跋陈简斋奏章》)，是不错的。此外，如《感事》、《牡丹》等也都是伤时抚事之作。但由于诗人并没有完全改变对社会现实的消极态度，同时也没有象杜甫那样深入广泛地接近人民，因而他的爱国诗篇为数并不多，也不及杜甫的深刻、沉挚，且多缺乏积极奋发和为国牺牲的精神。但在当时已是难能可贵的了。
曾几(1084—1166)，字吉甫，江西赣县人。徽宗时，作过校书郎。高宗时，历任江西、浙洒提刑。绍兴八年，因与兄曾开力排和议，忤秦桧，罢官，寓居上饶茶山寺，自号茶山居士。秦桧死后，复为秘书少监。曾几是陆游所师事的爱国诗人，他在赠陆游的诗中曾说：“问我居家谁暖眼?为言忧国只寒心!”陆游在《跋曾文清公奏议稿》中也说：“绍兴末，先生居会稽禹迹精舍，某自敕局归，无三日不进见，见必闻忧国之言。时先生年过七十，聚族百口，未尝以为忧，忧国而已!”可见他的为人和对陆游的影响。在诗歌上，他最推重杜甫，但同时也推重黄庭坚。他说：“工部百世祖，涪翁一灯传。”又说：“老杜诗家初祖，涪翁句法曹溪。”他和年辈较长的江西派诗人韩驹、吕本中也有师友的关系。但他并没有墨守江西诗派那套理论。他也讲句法，但不流于生硬；也好用事，但力避冷僻，所以他的诗，风格大都明快活泼。他南渡后写的一些关心国事的七言律诗也具有这种特色。如《寓居吴兴》：
相对真成泣楚囚，遂无末策到神州。但知绕树如飞鹊，不解营巢似拙鸠。江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留?低回又作荆州梦，落日孤云始欲愁。
诗的主题和陈与义的《伤春》正复相似，也是愤慨朝中无人，统治者只知一味逃跑的，但艺术表现上不及《伤春》的浑成。他还有一些关心人民生活的诗，《苏秀道中自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作》一首写得最真挚、酣畅：
一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心!
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。孝宗隆兴元年，诗人已八十岁，这年中秋赏月，他还唱出了这样悲愤的诗句：“凉月风光三夜好，老夫怀抱一生休!”“京洛胡尘满人眼，不知能似浙江不?”(《癸未八月十四日至十六日月色皆佳》)可见他始终不忘恢复中原。这种爱国精神显然也教育了陆游。
和陈与义一样，他对山林丘壑也有着浓厚的兴趣，甚至在逃难中还说：“不因深避地，何得饱看山?”因此，他写得更多的还是流连光景的闲适诗，如《三衢道中》等。赵庚父评他的诗“新于月出初三夜，淡比汤煎第一泉”(《梅间诗话》)，主要是就这类作品的风格说的。
陈、曾以外，南渡初期，还有不少诗人写了一些抒发爱国情思和反映动乱现实的作品。如吕本中的《兵乱后杂诗》、刘子恽的《汴京纪事》等。而王庭圭的《送胡邦衡之新州贬所》七律二首，尤富有战斗性。录第二首如下：
大厦原非一木支，欲将独力拄倾危。痴儿不了公家事，男子要为天下奇。当日奸谀皆胆落，平生忠义只心知。端能饱吃新州饭，在处江山足护持。
这两首诗痛斥卖国权奸，甚至把他们比作“虎豹”(第一首)，为小人告发，流放夜郎，这时他已是七十岁了。由于这两首诗表现了广大人民的爱国意志，因而“人争传诵，一日满四海”(杨万里《王叔雅墓志铭》)。 |